ΚΚΕ και μπάτσοι:μια σχέση αγάπης με συνδικαλιστικό μανδύα

Τελικά η συγκυβέρνηση είχε και τα καλά της… για τους μπάτσους !

“Ο κ. Στρατής Κόρακας αναφέρθηκε ιδιαίτερα στους αγώνες του ΚΚΕ για την κατοχύρωση των συνδικαλιστικών δικαιωμάτων των αστυνομικών και έχοντας συμβάλλει γι’ αυτό και προσωπικά την περίοδο της κυβέρνησης συνασπισμού της Νέας Δημοκρατίας με τον Συνασπισμό της Αριστεράς, είπε ότι με παρέμβασή του -εκ μέρους του κόμματός του και των πιέσεων που ασκούσε στον τότε πρωθυπουργό Τζανή Τζανετάκη-, ο υπουργός Δημόσιας Τάξης Γιάννης Κεφαλογιάννης έθεσε στο αρχείο το φάκελο των διώξεων που είχαν ξεκινήσει από την προηγούμενη κυβέρνηση (ΠΑΣΟΚ) και εκκρεμούσαν εναντίον των πρωτοπόρων συνδικαλιστών.”

5 Ιουλίου 2008

http://www.poasy.gr/nea-%20anakoinoseis/2008/603_3_3d.htm

Μόνιμα στο πλευρό των σωμάτων ασφαλείας το ΚΚΕ

“Ο κ. Σκυλάκος, δήλωσε ότι η συμπαράσταση του ΚΚΕ στον αγώνα των αστυνομικών πρέπει να θεωρείται δεδομένη”
http://www.poasy.gr/nea-%20anakoinoseis/2006/605_3_2.htm

“Τη συμπαράσταση και την πλήρη στήριξη του ΚΚΕ εξέφρασε ο Γραμματέας της Κοινοβουλευτικής του ομάδας κ. Αντώνης Σκυλλάκος στα δίκαια αιτήματα που υποβλήθηκαν εκ μέρους των εκπροσώπων των έξι Ομοσπονδιών των εργαζομένων στα Σώματα Ασφαλείας”

http://www.poaxia.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=87&Itemid=56

Οι μπάτσοι από κατασταλτικός μηχανισμός του αστικού κράτους προβιβάζονται σε εργατική τάξη, χώρος προνομιακής παρέμβασης για το ΚΚΕ

“Το ΚΚΕ θα συνεχίσει σταθερά να στηρίζει τα δίκαια αιτήματα και τους αγώνες των εργαζομένων στα Σώματα Ασφαλείας.
Στην εθνική Βουλή και στο Ευρωκοινοβούλιο.
Θεωρεί την πλειοψηφία τους κομμάτι των εργαζομένων της χώρας μας. Γνωρίζει ότι η καταγωγή τους προέρχεται από τα πιο φτωχά λαϊκά στρώματα, που δέχονται τις συνέπειες αυτής της αντιλαϊκής πολιτικής.”

http://www2.rizospastis.gr/story.do?id=3761562&publDate=14/2/1999

Δεν θα σταθεί όμως μόνο το ΚΚΕ στην “λαϊκή καταγωγή” των αστυνομικών (πως λέμε λαϊκή καταγωγή των SS ,των χρυσαυγιτών, μαυροεκατονταρχιτών κλπ) αλλά παλιότερα μάλιστα είχε επιχειρήσει να τους κατατάξει στην εργατική τάξη.
Στο βιβλίο του Περικλή Παπαδόπουλου “Η ταξική διάρθρωση της σύγχρονης ελληνικής κοινωνίας” εκδ.Σ.Εποχή του 1987 , σημείο αναφοράς για το ΚΚΕ (και όχι μόνο) για το θέμα, θα επιχειρήσει να αποδείξει ότι ένα τμήμα των βαθμούχων του στρατού και της αστυνομίας κατατάσσεται στην εργατική τάξη επικαλούμενος τον Λένιν (σ.33) .

συνάντηση με τους συνδικαλιστές μπάτσους και ο δύσμοιρος Λένιν κοιτάει…

Προς διευκρίνιση ο Λένιν στο έργο του (που επικαλείται ο Παπαδόπουλος) “Η ανάπτυξη του καπιταλισμού στη Ρωσία” αναφέρει ότι στο “μη παραγωγικό πληθυσμό βρίσκονται , οι κατώτεροι βαθμούχοι του στρατού, του στόλου, της χωροφυλακής, της αστυνομίας (περίπου 1,3 εκ.), οι υπηρέτες και οι πολυάριθμοι κατώτεροι υπάλληλοι (συνολικά κάπου 1/2 εκ.), σχεδόν 1/2 εκ. ζητιάνοι, αλήτες κτλ, κ.ο.κ. Εδώ μπορούμε μόνο κατά προσέγγιση να κατανείμουμε τις ομάδες που πλησιάζουν περισσότερο στους βασικούς οικονομικούς τύπους : περίπου 2εκ. στον προλεταριακό και μισοπρολεταριακό πληθυσμό (εν μέρει λουμπεν προλεταριάτο), περίπου 1,9 εκ. στους πιο φτωχούς μικρονοικοκυραίους, συμπεριλαμβάνοντας και το μεγαλύτερο μέρος των υπαλλήλων,των οργάνων της διοίκησης , της αστικής διανόησης κτλ”

Εδώ έχουμε κατάφωρη διαστρέβλωση. Ο Λένιν γράφει :πλησιάζουν , όχι ανήκουν. Όντως ο μισθός του μπάτσου πλησιάζει στον μισθό του προλετάριου. Αλλά το να είναι κανείς απλά και μόνο μισθωτός δεν τον κατατάσσει στο προλεταριάτο αφού μισθωτός είναι και ο πρόεδρος της δημοκρατίας, ο πρωθυπουργός και ο δικαστής. Ο μισθός δεν είναι αποκλειστικό κριτήριο για την ταξική ένταξη στον Λένιν :
“Τάξεις ονομάζονται μεγάλες ομάδες ανθρώπων που ξεχωρίζουν μεταξύ τους από τη θέση που κατέχουν μέσα σε ένα ιστορικά καθορισμένο σύστημα της κοινωνικής παραγωγής από τη σχέση τους (στο μεγαλύτερο μέρος κατοχυρωμένη και διατυπωμένη σε νόμους) προς τα μέσα παραγωγής, από το ρόλο τους στην κοινωνική οργάνωση της εργασίας και συνεπώς από τους τρόπους που ιδιοποιούνται τη μερίδα του κοινωνικού πλούτου που διαθέτουν και από το μέγεθος αυτής της μερίδας.”

Β.Ι. Λένιν «Η Μεγάλη Πρωτοβουλία», 28-6-1919

Τρία κριτήρια λοιπόν θέτει ο Λένιν πέρα από τον γενικό ορισμό “θέση που κατέχουν μέσα σε ένα ιστορικά καθορισμένο σύστημα της κοινωνικής παραγωγής” : α) η σχέση προς τα μέσα παραγωγής β) ρόλος στην κοινωνική οργάνωση της εργασίας και από τον τρόπο που ιδιοποιούνται τη μερίδα του κοινωνικού πλούτου γ) το μέγεθος αυτής της μερίδας

Αν πάρουμε μόνο το τρίτο κριτήριο βλέπουμε μια ομοιότητα με το προλεταριάτο, αυτό σε σχέση με τους χαμηλόβαθμους (χωρίς καμία δόση εξιδανίκευσης αφού εκεί είναι και οι ματατζήδες) για τους αξιωματικούς που το ΚΚΕ θέλει στο ΠΑΜΕ είναι άλλη ιστορία. Αλλά ο ορισμός δεν μπορεί να περιοριστεί σε ένα μόνο κριτήριο. Έτσι οι μπάτσοι ούτε σχέση έχουν με τα μέσα παραγωγής και φυσικά ο ρόλος τους στην κοινωνική οργάνωση ως όλον είναι αυτός του κατασταλτικού μηχανισμού της αστικής κοινωνίας και της διασφάλισης της συνοχής της. Εδώ θα έθετα τόσο τον καθαρά πολιτικό (πορείες, απεργίες κλπ.) όσο και τον λεγόμενο ποινικό (που το ΚΚΕ πολύ εύκολα διαχωρίζει). Κατά συνέπεια τα σώματα ασφαλείας και οι αστυνομικοί από τον πλέον χαμηλόβαθμο ως τον πλέον υψηλόβαθμο δεν κατατάσσονται στην εργατική τάξη.

Ενδιαφέρον έχει επίσης το εξής από το πρόγραμμα του κόμματος του Λένιν σε αντιδιαστολή με το φίλο της ΠΟΑΣΥ και της αστυνομίας ΚΚΕ :

“Στην πάλη για την επίτευξη των άμεσων στόχων του, το ΡΣΔΕΚ (Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα) θα υποστηρίξει κάθε αντιπολιτευόμενο ή επαναστατικό κίνημα προσανατολισμένο ενάντια στην υπάρχουσα κοινωνική και πολιτική τάξη στη Ρωσία. Την ίδια στιγμή, αποφασιστικά απορρίπτει όλα τα ρεφορμιστικά σχέδια που περιλαμβάνουν οποιαδήποτε διεύρυνση ή ενίσχυση της αστυνομίας ή της γραφειοκρατικής κηδεμονίας πάνω στις μοχθούσες μάζες” (υπογράμμιση δική μας)

1 Αυγούστου 1903,  Πρόγραμμα του ΡΣΔΕΚ

Ο Λένιν για τους ζητιάνους, τους αλήτες και τις  πόρνες υπό την καθοδήγηση του προλεταριάτου , το ΚΚΕ για τους αξιωματικούς μπάτσους και το Κορκονέα.

“Η θέση της σοσιαλδημοκρατίας προς το αγροτικό κίνημα“

“Κατά την άποψη μας η μαρξιστική αντίληψη λύνει και το ζήτημα των επιτροπών. Κατά την άποψη μας δεν πρέπει να υπάρχουν Σοσιαλδημοκρατικές αγροτικές επιτροπές. Αν είναι Σοσιαλδημοκρατικές αυτό σημαίνει ότι δεν είναι πλήρως αγροτικές επιτροπές, αν είναι αγροτικές επιτροπές σημαίνει ότι δεν πλήρως προλεταριακές, δεν είναι Σοσιαλδημοκρατικές επιτροπές. Υπάρχουν πολλοί που μπερδεύουν αυτά τα δύο, αλλά εμείς δεν συγκαταλεγόμαστε σε αυτούς.
Όπου είναι δυνατόν θα παλέψουμε να δημιουργήσουμε τις επιτροπές μας , επιτροπές του Σοσιαλδημοκρατικού Εργατικού Κόμματος. Θα περιλαμβάνουν αγρότες, άπορους, διανοούμενους, πόρνες (ένας εργάτης πρόσφατα μας ρώτησε σε ένα γράμμα γιατί δεν κάνουμε αγκιτάτσια στις πόρνες), στρατιώτες, καθηγητές, εργάτες – εν ολίγοις, όλους τους Σοσιαλδημοκράτες , και κανέναν άλλο πάρα τους Σοσιαλδημοκράτες.
…
Το προλεταριάτο στη πόλη και στη βιομηχανία θα είναι αναπόφευκτα ο πυρήνας του Σοσιαλδημοκρατικού Εργατικού Κόμματος, αλλά πρέπει να τραβήξουμε προς αυτό, να διαφωτίσουμε και να οργανώσουμε όλους όσους εργάζονται και εκμεταλλεύονται, όπως αναφέρεται στο πρόγραμμα μας – όλους χωρίς εξαίρεση : τεχνίτες, άπορους, ζητιάνους, υπηρέτες, αλήτες, πόρνες – φυσικά, με την απαραίτητη και αναγκαστική προϋπόθεση ότι αυτοί θα ενταχθούν στο Σοσιαλδημοκρατικό κίνημα και όχι το Σοσιαλδημοκρατικό κίνημα να ενταχθεί σε αυτούς, ότι θα υιοθετήσουν την αντίληψη του προλεταριάτου και όχι το προλεταριάτο να υιοθετήσει την δική τους.”

Β.Ι. Λένιν , Σεπ.1905

Στο 3ο συνέδριο του ΡΣΔΕΚ(της μπολσεβίκικης φράξιας) εν μέσω της επανάστασης του 1905  τον Απρίλιο του 1905 θα γράψει για τις αγροτικές επιτροπές και τον σκοπό τους

Κεφάλαιο : “Για την στήριξη του αγροτικού κινήματος”

“Το 3ο συνέδριο του ΡΣΔΕΚ δίνει οδηγίες σε όλες τις κομματικές οργανώσεις να :

….

β. ως πρακτικό σύνθημα για αγκιτάτσια ανάμεσα στους αγρότες και ως ένα μέσο να δημιουργήσει το μεγαλύτερο βαθμό συνείδησης στο αγροτικό κίνημα, να αναδείξει το ζήτημα της άμεσης οργάνωσης  επαναστατικών αγροτικών επιτροπών που θα έχουν ως σκοπό τους την εφαρμογή όλων των επαναστατικο-δημοκρατικών μεταρρυθμίσεων έτσι ώστε να σώσουν την αγροτιά από το ζυγό της αστυνομίας, της γραφειοκρατίας και τους γαιοκτήμονες.

γ. με το σκοπό της αποδιοργάνωσης της απολυταρχίας και της διατήρησης επαναστατικής πίεσης σε αυτήν, να ξεσηκώσουν την αγροτιά και το αγροτικό προλεταριάτο κάθε είδους πολιτική διαδήλωση όπως και την συλλογική άρνηση : πληρωμής φόρων και οφελών, υπηρέτησης της στρατιωτικής θητείας και  υπακοής σε διατάγματα και διαταγές της κυβέρνησης και των πρακτόρων της.”

Συν τοις άλλοις τον Σεπτέμβριο του 1917 (με καθεστώς Κερένσκι και όχι Τσάρο) ο Λένιν ζητάει “κατάργηση της αστυνομίας , του στρατού και της γραφειοκρατίας” * όχι εκδημοκρατισμό και αναπροσανατολισμό της αστυνομίας. Δεν ζητάει κάλυψη των θέσεων της αστυνομίας που αφορούν μόνο την εγκληματικότητα και όχι τον κατασταλτικό ρόλο (παρόλο που ακόμη και για αυτό δεν είναι σίγουρο το ΚΚΕ, βλέπε δηλώσεις Κανέλλη παρακάτω) της.

*  “Τα καθήκοντα του προλεταριάτου στην τωρινή επανάσταση”

Να το θέσουμε πιο απλά. Η επαναστατική ανατροπή της κεφαλαιοκρατικής κοινωνίας, όταν και αν γίνει,  θα σημάνει το τσάκισμα του αστικού κράτους. Το οποίο θα έχει ως συνέπεια να χάσουν τα προνόμια και τον ρόλο τους οι περίπου 70.000 αστυνομικοί. Πολλοί θα μετατεθούν σε παραγωγικές εργασίες (ίσως η τελευταία ευκαιρία στη ζωή τους να φανούν χρήσιμα στην ανθρωπότητα μερικά ζώα εκεί πέρα) ενώ αρμοδιότητες τους θα δοθούν σε άλλους κλάδους που δεν θα ξεχωρίζουν σε τίποτα από απλούς πολίτες. Οι θέσεις θα είναι πλέον αιρετές και ανακλητές υπό την μορφή πολιτοφυλακής, ας αποχαιρετίσουν δηλαδή τις επωμίδες και στολές τους οι αξιωματικοί.  Σε πολλούς από αυτούς που πέσαν στα μαλακά και αθωώθηκαν θα αποδοθούν οι ποινές που τους αξίζουν αναδρομικά, τέλος αρκετοί από αυτούς πιθανόν να έχουν άλλη …κατάληξη εφόσον οξυνθεί στο έπακρο η ταξική πάλη.
Έτσι ήταν στις εξεγέρσεις/επαναστάσεις που έχουμε διαβάσει και γνωρίζουμε έτσι θα είναι ξανά. Εν ολίγοις μην περιμένουν τίποτα οι μπάτσοι από μια τέτοιους είδους ανατροπή.
Από τις “ανατροπές” πάλι που οραματίζεται η Αλέκα, αυτές που δεν σπάει κανένα τζάμι, σαν αυτή στις παραμονές του 1981* μπορούν όντως να τα βρουν και να τα συζητήσουν.

* ( “Έχετε δει να τρομάζουν οι βιομήχανοι και οι εφοπλιστές να το βάζουν στα πόδια; Μια φορά εκδήλωσαν τον τρόμο τους: Παραμονές του ’81, που είχαν πανικοβληθεί.” πρακτικά βουλής με την ομιλία της Παπαρήγα)

Αλλά θα σχημάτιζε λανθασμένη άποψη αν κάποιος νόμιζε ότι το ΚΚΕ νοιάζεται μόνο για τους χαμηλόβαθμους αστυνομικούς (σαν το χαμηλόβαθμο ματατζή και ασφαλίτη) ενδιαφέρεται και για τον αξιωματικό !!! Έτσι η κ.Κανέλλη δεν παρέλειψε να παρευρεθεί και να παρέμβει σε ημερίδα της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Αξιωματικών (ΠΟΑΞΙΑ)  ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΠΡΙΝ τη δολοφονία του Αλέξη και να πει τα εξής καταπληκτικά :

η ημερίδα στην οποία παρεύρεθηκε η Λ.Κανέλλη,μια μέρα πριν τη δολοφονία

“Δεν θεωρώ ντε και καλά ότι η αστυνομία είναι εκφραστής μιας ακροδεξιάς αντίληψης ή της κυρίαρχης τάξης που πρέπει να αντιμετωπίσει τα πράγματα”

http://www.poaxia.gr/images/periodiko/periodiko.pdf

Προφανώς η κ.Κανέλλη δεν έχει μάθει ποτέ για τις συνεργασίες της Χρυσής Αυγής με την αστυνομία , επίσης δεν δείχνει κανένα έλεος μπροστά στους αξιωματικούς της αστυνομίας και αποτελειώνει κυριολεκτικά ότι έχουν πει και γράψει για το κράτος κάποιοι κύριοι Μαρξ,Ένγκελς, Λένιν.

Η κ.Κανέλλη μάλλον δεν έχει διαβάσει το παρακάτω :

“Το κράτος λοιπόν δεν υπάρχει από καταβολής κόσμου. Υπήρξαν κοινωνίες που τα βγάζαν πέρα χωρίς αυτό, που δεν είχαν ιδέα για κράτος και κρατική εξουσία. Σε ένα ορισμένο στάδιο της οικονομικής εξέλιξης, που αναγκαστικά είναι συνδεδεμένη με τη διάσπαση της κοινωνίας σε τάξεις, το κράτος έγινε απαραίτητο εξαιτίας αυτής της διάσπασης. Πλησιάζουμε τώρα με γοργά βήματα σε ένα στάδιο εξέλιξης της παραγωγής, όπου η ύπαρξη αυτών των τάξεων όχι μόνον έπαψε ν΄ αποτελεί ανάγκη, μα και γίνεται πραγματικό εμπόδιο της παραγωγής. Οι τάξεις θα εξαφανιστούν το ίδιο αναπόφευκτα, όπως αναπόφευκτα είχαν δημιουργηθεί στο παρελθόν. Με την εξαφάνιση των τάξεων θα εξαφανιστεί αναπόφευκτα και το κράτος. Η κοινωνία που οργανώνει με νέο τρόπο την παραγωγή πάνω στη βάση ελεύθερης και ίσης οργάνωσης των παραγωγών, θα τοποθετήσει ολόκληρη την κρατική μηχανή εκεί όπου θα είναι τότε η θέση της : στο μουσείο των αρχαιοτήτων, δίπλα στο ροδάνι και το μπρούντζινο τσεκούρι.”

Φ.Ενγκελς , “Η καταγωγή της οικογένειας, της ατομικής ιδιοκτησίας και του κράτος” , εκδ. Θεμέλιο , σ.309-310

Με πικρία μάλιστα “εξέφρασε δε το ερώτημα γιατί οι αστυνομικοί συμμετέχουν στις συγκεντρώσεις της ΓΣΕΕ και της ΑΔΕΔΥ και όχι του ΠΑΜΕ”.

Διευκρίνισε επίσης “Σκοπός είναι να φτάσετε εσείς να επιτελείτε εκείνον τον προληπτικό ή αν θέλετε αναίμακτα κατασταλτικό ρόλος της αστυνομίας”.

Κατασταλτικός ρόλος λοιπόν… άλλα  αναίμακτα παρακαλώ πολύ !

Δεν έλειψαν και οι “ταξικές αναλύσεις” “Δεν έχουμε λαϊκό κράτος για να μιλάμε για λαϊκή αστυνομία” προφανώς βάσει και των τελευταίων θέσεων για το σοσιαλισμό αναφέρεται στη “λαϊκή αστυνομία” της GPU και της Στάζι που επιτελούσαν την “εθελοντική εργασία” στη Σιβηρία. Αφήνουμε επίσης ασχολίαστο τα περί “λαϊκού κράτους” και την κριτική του Μαρξ στον όρο (που μύριζε έντονα  κρατικισμό του Λασσάλ) και την παραπέμπουμε να διαβάσει την Κριτική του Προγράμματος της Γκότα (1875).

Τέλος δεν παρέλειψε να ακυρώσει την προοπτική της ακρατικής κοινωνίας του  κομμουνισμού βλέπετε έχει μεγαλύτερη αξία  η απόσπαση της συμπάθειας των αξιωματικών της αστυνομίας :

“γίνεται σε έναν κόσμο μη νομαδικό , να ζήσουμε χωρίς Αστυνομία ; Δεν γίνεται”

Έτσι για την κ.Κανέλλη βουλευτή ενός Κομμουνιστικού Κόμματος υπάρχουν δύο λύσεις ή νομάδες ή με τους αξιωματικούς της αστικής αστυνομίας που θα έχουν όμως , παρακαλώ πολύ , την κατάλληλη εκπαίδευση για να καταστέλλουν αναίμακτα. Αυτό βαπτίζεται εκδημοκρατισμός και αναπροσανατολισμός των σωμάτων ασφαλείας από το ΚΚΕ.

Ως προς τα δίκαια συνδικαλιστικά αιτήματα (με τα οποία πάντα το ΚΚΕ συμφωνεί και θέλει να προωθήσει) μπορούμε να πάρουμε μια δόση :

“Ο κ. Καμαρινόπουλος προήχθη σε ταξίαρχο και τοποθετήθηκε υποδιοικητής Ασφαλείας Αττικής. Πριν από μερικές ημέρες σε συνέδριο της ΠΟΑΞΙΑ ζήτησε να δοθεί δυνατότητα παραβίασης του οικογενειακού ασύλου χωρίς άδεια εισαγγελέα προκειμένου να… διευκολύνονται οι έρευνες της Αστυνομίας. Μια εισήγηση που έκανε πολλούς να απορούν…”

http://www.tovima.gr/default.asp?pid=46&ct=75&artId=159975

————–

Ο συνδικαλιστής ματατζής και ρουφιάνος

Στο ερώτημα αν συνδικαλίζονται οι Ματατζήδες (ΥΑΤ και ΥΜΕΤ) ; Η απάντηση είναι θετική. Κανονικά και με το νόμο ! Όπως δείχνουν οι λίστες των εκπροσώπων της Ένωσης Υπαλλήλων Αστυνόμων Αττικής. Όχι μόνο οι ματατζήδες αλλά και της ΕΚΑΜ και της ΕΥΠ ακόμα (δυστυχώς δεν εντοπίσαμε πόσοι των ΜΑΤ είναι στις λίστες της ΠΟΑΣΥ).

http://www.easya.gr/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=8&Itemid=41

Η ΠΟΑΣΥ που είναι ομοσπονδία έχει διαγράψει την ΕΑΣΥΑ σε μια ενδοσυνδικαλιστική κόντρα μεταξύ μπατσοπατέρων και εξαφανίσεων λεφτών από τα ταμεία των ενώσεων.

http://www.imerisia.gr/article.asp?catid=12305&subid=2&pubid=1373099&tag=2617

Το ΚΚΕ δεν έχει πρόβλημα να δείξει αλληλέγγυο και να κάνει συναντήσεις και με την ΕΑΣΥΑ (που θεωρείται πιο “σκληρή” στις απόψεις της και έχει ως πρόεδρο άτομο από την υποδιεύθυνση των ΜΑΤ).

http://www.easya.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=360&Itemid=7

Συνάντηση Ενώσεων με ΚΚΕ      27-09-2008

ΕΝΩΣΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΑΤΤΙΚΗΣ , ΕΝΩΣΗ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

Πραγματοποιήθηκε προγραμματισθείσα συνάντηση των Ενώσεων Αττικής, Αστυνομικών Υπαλλήλων και Αξιωματικών, με τους εκπροσώπους του Κομουνιστικού Κόμματος Ελλάδος, Βουλευτή κ. ΣΚΥΛΛΑΚΟ Αντώνιο και  Υπεύθυνο Σωμάτων Ασφαλείας κ. ΝΑΚΗ Ιωάννη.
…
Από πλευράς Κ.Κ.Ε. οι κ.κ. ΣΚΥΛΑΚΟΣ Αντώνιος και ΝΑΚΗΣ Ιωάννης μας δήλωσαν ότι είναι συμπαραστάτες των θέσεών μας και αρωγοί των προσπαθειών μας, προκειμένου το Σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος να αποσυρθεί

Για τα Δ.Σ. Πρόεδρος της Ε.Α.ΣΥ.Α. ΜΑΚΡΗΣ Ιωάννης Πρόεδρος της Ε.Α.Ε.Α.Α. ΠΑΠΑΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ Αθανάσιος

Μάλιστα στο 31ο συνέδριο της ΑΔΕΔΥ καμία παράταξη ( ο ΣΥΝ δεν έχει στην ουσία καθόλου διαφορετικές θέσεις από το ΚΚΕ για την αστυνομία βλ. εδώ ) δεν είχε πρόβλημα με την ένταξη τους παρά οι Παρεμβάσεις-Συσπειρώσεις.

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=198